Llorenç Fernández: "En dificultades, quién nos dice que no venderíamos droga"

Llorenç Fernández (Palma, 1949) se jubila "este año y con gozo", después de cuatro décadas de sacerdocio. Desde 1979 es el rector de la parroquia de Sant Pau, en la activa barriada de son Dameto, "soy vecino antes que sacerdote". Acaba de recibir de IU el II Premi Emili Darder de Bienestar Social, "como parte de una comunidad parroquial que desea una ciudad más justa".

-Para que se haga cargo del tipo de entrevista: "¿Dios está con los pobres porque los ricos ya viven como Dios?"

-Dios se hizo pobre y los ricos -yo formo parte de esa riqueza- tapamos la humildad de quien se hizo ninguno, o sea hombre, para estar con todos.

-Sugiere usted salir de la parroquia, ¿los párrocos de la isla se limitan a votar al PSM cada cuatro años?

-La parroquia se ha de hacer en la plaza. He votado alguna vez al PSM, pero los partidos no se han abierto a la ciudadanía y, como bien dice Ramon Aguiló, son endogámicos. Nos utilizan, incluso los más pequeños.

-¿La atea Izquierda Unida le ha obligado a votarle antes de concederle el premio Emili Darder?

-Los objetivos humanos son compartidos por creyentes y no creyentes. No recuerdo si he votado alguna vez a IU, y no sé qué haré en las próximas elecciones pero, cada vez que mi madre escuchaba a Anguita, decía que le votaría. Los partidos menos corruptos son los que han tenido poco poder.

-El Papa Francisco es de los suyos.

-Porque se vuelve franciscano si hace presente a Jesús en el San Francisco que se desnuda en la plaza. Y también si participa de la alegría de San Felipe Neri, a cuya congregación pertenezco y que vivió en la miseria con humor. El miedo dejó sin estrenar la explosión de esperanza del Concilio Vaticano II, pero llegó a la comunidad.

-¿Jesucristo sacaría el látigo contra los mercaderes financieros?

-Sí, lo tengo muy claro, y también contra los financieros del propio templo, porque es indigno hacer finanzas desde la espiritualidad. Por eso mataron a Jesucristo, no lo mataron los pobres aunque se asustasen.

-La caridad es la enemiga de la justicia.

-La justicia de Dios es el amor pero, si se cumplen las leyes, siempre reciben los mismos. No se legisla para defender a los pobres, sino para mantener el orden constituido.

-En cambio, los pobres lo tienen más fácil para llegar a la cárcel.

-Porque no pueden probar que tienen razón, ¿cuándo han tenido razón los pobres? Quién nos dice que no venderíamos droga si estuviéramos en dificultades.

-Los pobres no suelen hablar en catalán.

-Ahora empezamos a tener pobres que hablan en mallorquín, porque se ha empobrecido la clase media y yo tengo familiares con estudios y sin trabajo. El lenguaje de la gente pobre consiste en estar con ellos, y es un idioma fácil de entender.

-Según Rajoy, esto ya se ha arreglado.

-Ja, ja, ja. Todavía no he conocido un presidente del Gobierno satisfactorio, y eso que teníamos unas ganas locas de democracia. Cada vez son más insulsos, con propuestas que no se cumplen y que sólo sirven a la economía de los poderosos. La izquierda también se vendió a los mercados crueles.

-En la dura competencia por los marginados mallorquines, ¿ Proyecto Hombre o Jaume Santandreu?

-Con el Proyecto Hombre, las familias se sienten acompañadas en un callejón sin salida. Santandreu no busca la salida, sino la atención o el acompañamiento, no sé si esto que digo le gustará.

-¿Por qué los católicos no van a misa?

-La misa como cumplimiento para ganar el cielo no debe serle agradable a Dios. No ha de ser ganancia o pago, sino un encuentro para igualar a quienes nos sentamos a una mesa.

-Si estuviera casado, no podría desarrollar su intensa actividad parroquial.

-Puedo desarrollarla gracias a las mujeres de la parroquia. No tengo solo una, aunque sí querría tenerla. El celibato ha de ser opcional y no tardará mucho en serlo. La iglesia se salva hoy gracias al trabajo de la mujer, no sobreviviría solo con los hombres. Sin ella no hay esperanza, se le debe reconocer esa responsabilidad

-El anterior obispo dijo que eran ustedes ingobernables.

-Don Jesús fue un buen hombre, no me tires de la lengua.

-¿El actual obispo les entiende?

-El de ahora lleva un año y su talante es más dialogante y más del pueblo, pero creo que tiene ciertos miedos propios de la institución.

-Se burla usted de la integración de los inmigrantes.

-¿Integrarlos en lo nuestro? En todo caso, al revés. Si buscamos un mundo nuevo, quienes vienen del sur nos devolverán la relación con la tierra, con su humus, su dignidad.

-La persona solidaria no quiere intermediarios, ni que su dinero se quede en sueldos de ONGs.

-No me preocupa que se quede dinero por el camino, no ha de ser excusa para no comprometerte, aunque has de espabilar para que se pierda lo menos posible. De niños, sisábamos a nuestros padres.